南投地名的由來

南投地名的由來,文昌命格


南投縣

南投地名由來,源自 平埔族 洪雅族 支族 阿立昆族 (Arikun) 族語 「Ramtau」,即以 臺語 音譯為「南投」 [2] 。 《諸羅縣志》:「虎尾之北有 大武郡山 ,東為南投山,內社二,溪南為南投,溪北為北投」,故得名「南投」。 而北投指今 草屯鎮 (古 北投堡 )。 南投在 明鄭時期 屬 天興縣 (註:今臺南市以北均屬之),後屬北路安撫司。 1683年(清康熙二十二年)隸屬於 福建省 臺灣府 諸羅縣 。 1723年(雍正元年)增設 彰化縣 ,該縣隸屬之。 至1759年(乾隆二十四年)彰化縣於南投正式設縣丞,此為南投縣有政教之始。

你的累是心累,還是身體累?小心「疾病性疲勞」上門,家醫科醫師教你分辨4疾病

1. 不論怎樣休息都無法緩解的疲勞 2. 疲勞合併出現其他症狀 不論怎樣休息都無法緩解的疲勞,正常的疲勞在適度的休息後,會改善不少,但疾病性疲勞,不論你怎麼睡、怎麼休息,恐怕改善程度都不大,所以如果你是這樣的狀況,就會建議去找醫師討論! 疲勞合併出現其他症狀 我這邊舉幾個常見的疾病,會特別提到它們的合併症狀換言之,若你的疲勞合併以下這些問題,可能要多加留意。 A. 慢性疲勞症候群 主要症狀是疲勞,但可能出現其他症狀。 例:肌肉痛、低燒或、記憶力或注意力問題、喉嚨痛、淋巴結腫大等。 B. 各種類型的貧血 因血液供應氧氣的能力降低,很常聽到貧血者會容易出現疲累感,可能合併頭暈、掉髮的症狀(但有的貧血什麼症狀都沒有)。 C.甲狀腺低下

堃,漢語三級字,讀作堃(kūn),1.見"坤"。2.用於人名。3.姓。2013年6月5日,國務院關於公佈《通用規範漢字表》的通知,"堃"為"坤"的異體字,用於姓氏人名的"堃"為三級通用規範漢字。

保留最完整傳統客家祖屋「江夏堂」 變身食農教育園區-民視新聞

【民視即時新聞】桃園楊梅有一間百年古厝「江夏堂」,是現存規模最大、保留最完整的傳統客家祖屋,2021年被指定為市定古蹟後,管理人也與在地 ...

给男宝宝起一个偏女性化的名字可行吗

是我老公,天蝎座对感情挺专一的,也会帮忙带娃,不过我觉得的吧,名字对性格影响力不大的,你取的名字我个人觉得没有很女性化,可能是你入主为观了,你可以问问朋友同学,给小孩取这个名字,先不说女性化的想法,参考对方的回答. 赞 回应. momo (任何 ...

イチョウ

この項目では、 樹木 について説明しています。 江戸時代 の 男性 の 髷 については「 銀杏髷 」をご覧ください。 紋章 ( 家紋 )については「 銀杏 (家紋) 」をご覧ください。 黄葉した秋のイチョウ イチョウ ( 銀杏 [3] [4] 、 公孫樹 [3] [4] 、 鴨脚樹 [3] [4] [5] 、 学名 : Ginkgo biloba )は、 裸子植物 で 落葉 性の 高木 である [6] 。 日本では 街路樹 や公園樹として観賞用に [6] [7] [8] [9] 、また寺院や神社の境内に多く植えられ [6] [7] [8] 、食用 [7] 、漢方 [10] [11] 、材用 [12] としても栽培される。

健康網》為什麼一定要做愛? 專家:「這情況」自慰後更寂寞

2023/05/27 20:21 曾寶瑩博士表示,自慰和做愛不一樣,應進一步瞭解彼此在做愛、性慾、自慰及愛慾這4件事上的狀態和感受;情境照,圖中人物與本文無關。 (圖取自shutterstock) 〔健康頻道/綜合報導〕有不少情侶及夫妻會因為性事而爭吵。 而為什麼一定要做愛? 不能自慰解決嗎? 對此,資深性治療師曾寶瑩博士表示,自慰和做愛不一樣,應進一步瞭解彼此在做愛、性慾、自慰及愛慾這4件事上的狀態和感受。 若性慾是來自荷爾蒙波動或因壓力所激起,或許可透過自慰舒緩。 但若是被伴侶激起,那就屬融合愛慾的性慾,這時若只靠自慰,生理性慾雖可化解,但心理的寂寞感恐怕會更明顯、會更渴望和伴侶用身體相愛。 搞懂做愛、性慾、自慰及愛慾4狀態

蜂鸟

蜂鸟以其长喙而闻名,它们的喙特化用于吸食植物的 花蜜 ,蜂鸟90%的食物来源是花蜜,也兼以 昆虫 等小型 无脊椎动物 为食。 [6] 它们之所以被称为蜂鸟( hummingbird ),是因为它们飞行时振翅而产生的与蜂类似的嗡嗡声( humming ),其他鸟类和人都能听到这种声音。 它们能够通过快速振翅而在空中悬停,翅膀拍动的 频率 因种类而异,大型蜂鸟约每秒12次,小型蜂鸟约每秒80次。 蜂鸟是多配偶制的鸟类,一只雄鸟常常与多只雌鸟交配,主要的求偶方式有鸣唱、展示及飞行,鸟巢一般为杯状,少数有其它结构,一般每窝产卵两枚,雌鸟单独育雏。 [6] 蜂鸟具有所有 恒温动物 中最高的 单位质量代谢速率 [8] [9] 。

晉塔應注意那些事?常見晉塔祭拜須知,包含日期與方位等選擇要件|冬瓜行旅生命禮儀

以晉塔來說,一般來說有兩種分類: 1.火葬進塔 先人過世出殯發引後,棺柩隨即運到火化場火化,於當天或翌日領取骨灰,以骨灰罈裝封後,於塔位進行祭拜菩薩、山神,並呼請先靈進行祭拜儀式,安奉入塔,中間的火化與進塔時程通常需要地理師協助擇定良辰吉時進行。 2.撿骨進塔 先人土葬若干年後,因風水改運或祭祀方便等各種原因,而需要撿骨進塔,大多會由撿骨師或地理師擇吉日進行破土、撿骨、火化、裝甕,最後入塔。 觀察到了嗎? 不管是火化進塔還是撿骨進塔,兩種都是需要請專業師傅擇日擇吉進行進塔相關儀式。 那晉塔為什麼要擇日呢?

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